佛像鉴别的几种实用方法

简而言之指佛像整体和局部的造型特征和装饰样式。当我们看到一尊佛像时，我们首先要根据它的造型特征和装饰样式确定它的时代和风格。对于专业的鉴定者而言，一般观察一眼鉴定的对象，就大致可以确定它的时代和风格。但是它是否真的是历史上某时或某地制作的佛像呢？接下来我们就要调动大脑中已经贮存的各时代佛像艺术特征的印象，对着鉴定的佛像一一对应分析，从上到下，从前到后，还要看背光和佛座，寻找疑点和破绽。

一般来说，如果是新仿和伪造的佛像，其各部位的造型特征和装饰样式基本与所仿时代佛像相差无几，这是造假者追求的基本效果，比较容易达到，否则就不能达到以假乱真、以次充好的目的，进而获得经济利益。

因此，我们在鉴定时千万不能停留在“形似”的认识水平上，而要继续从“神韵”的艺术高度去认识和鉴别。因为新仿和伪造的佛像做到“形似”比较容易，而要达到“神似”不那么容易，千**的历史鸿沟一般是造假者难以逾越的。那么，什么是“神韵”呢？我们可以理解为“气韵”“气势”“气息”，它是力和美的结合，也具有鲜明的时代和地域文化气息。

从时代来讲，唐代佛像神韵饱满，宋代朴实自然，元代粗犷，明代柔美，清代僵板；从地域来讲，南方佛像神韵温和华丽，北方淳朴粗犷。但是这些时代和地域“神韵”一般人很难理解，要靠经验积累，甚至是悟性才能很好地把握。这应是佛像鉴定，也是一切文物鉴定中较难达到的境界和要求。

最后，如果我们认为一尊佛像在“形”和“神”上都符合历史风格特点，那它就可以定为真品，否则就是仿品和赝品。

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